ولا يجئ ذو الكلّ بعد مضمر * لحاضر إن لم يحط في الأكثر والمقتضي بعضا أو اشتمالا * بعد ضمير حاضر توالا لحصل التنبيه على مذهب الأخفش ، وزال التوهم ، وكان أتمّ من وجوه تظهر بالتأمّل ، وأقرب إلى كلامه في العمدة « 1 » فإنه قال فيها : « ويتبع بدل البعض والاشتمال ضمير الحاضر كثيرا ، ولا يتبعه غالبا بدل الكلّ إلّا وهو بمعنى كلّ » . الموضع الثاني : أن يكون بدل البعض « 2 » كقوله : 380 - وهم ضربوك ذات الرأس حتّى * بدت أمّ الدّماغ من العظام « 3 » وكقوله : 381 - رمتك فؤادك فيمن رمت * سعاد وكنت ادّعيت الجلد « 4 » الثالث : أن يكون بدل اشتمال كقوله :

--> ( 1 ) انظر العمدة مع شرحها 578 . ( 2 ) في ظ ( بعض ) . ( 3 ) البيت من الوافر للشاعر الجاهلي أوس بن غلفاء الهجيمي ، يهجو يزيد بن الصعق الكلابي ، وفي طبقات فحول الشعراء ( أم الشؤون ) وفي النقائض ( أم الفراج ) بدل ( أم الدماغ ) . الشاهد في : ( ضربوك ذات الرأس ) فذات الرأس بدل بعض من ضمير الخطاب في ( ضربوك ) . شرح العمدة 586 وشفاء العليل 770 والمساعد 2 / 435 والمفضليات 388 وشرحها للتبريزي 3 / 1298 والأصمعيات 233 والنقائض 2 / 933 وطبقات فحول الشعراء 1 / 168 . ( 4 ) البيت من من المتقارب ، ولم أقف على قائله . -